نموده‌اى ! اين به اعتراف خودت ، خسرانى است بزرگ و تهى دستى و فقرى است سترگ . و علّت و رمز حلّ اين معمّا آنست كه : فرزند داراى حيات و زندگى است ، و مشابه خود تست ، و بقاء وجود تست ! فلهذا هيچ چيز از اموال و تجارت‌ها و صناعت‌ها و مقام‌ها ، ارزش او را ندارند و نمىتوانند داشته باشند . زيرا اصل حيات و زندگى تو ، براى تو ارزشش از همه مقام‌ها و تعيّنات و اندوخته‌ها بيشتر است . ترغيب اسلام به تكثير اولاد زنان بجاى دخول ايشان در فنون و صنايع اجتماعى دوّم آنكه : بچّه زائيدن ، تكثير مثل نمودن است . يعنى زن ، موجوداتى را مشابه خود ، از پسر و دختر بوجود مىآورد . اگر زنى شش اولاد زائيد ، شش انسان مشابه خود را در خارج ايجاد كرده است . و اگر ده اولاد زائيد ، ده انسان مشابه خود را . تازه اگر اين اولاد دختر باشند ، و گرنه اگر همه آنها يا بعض از آنها پسر باشند ، موجودات قوىتر و نيرومندترى را در خارج بوجود آورده است . اين اولاد در اثر زحمت مادر و تكميل رشد و تربيت ، هر كدام به نوبه خود ، انسانى از جميع جهات مشابه مادر ، و يا نيرومندتر و مؤثّرتر از او هستند ؛ و در فعّاليّت و خدمت به جامعه مسلمين عيناً مانند مادرشان ، و يا بهتر و فعّال‌تر و مؤثّرتر مىباشند . اگر زنى بجاى دخول و شركت در كارها و فنون و صنايع اجتماعى ، بچّه بزايد و بزرگ كند و تحويل اجتماع دهد ، خدمات وجودى خود را در أعلاترين درجه ، با ضريب تعداد فرزندان خود بالا برده است . اگر هشت فرزند زائيد ، هشت برابر خدماتِ اجتماعى خود به جامعه خدمت نموده است ؛ و اگر بچّه‌اى نزائيد و تربيت ننمود ، درجات خدمت خود را با ضريب هشت پائين آورده و ساقط نموده است . و در حقيقت اين چنين بانوانى كه در اجتماع وارد مىشوند و خود را